«Պատկերների հիերարխիա» — զրույց Ռուբեն Անգալդյանի հետ

Կարեն Աղեկյանի հոդվածը նվիրված է Ռուբեն Անգալդյան փիլիսոփայի և մշակութաբանի հետ ունեցած երկխոսությանը՝ հայերի ազգային ինքնագիտակցության կառուցվածքի և այն մասին, թե ինչպես է ձևավորվում կարևոր պատկերների ու հերոսների հիերարխիան ժողովրդի զանգվածային գիտակցության մեջ։

Ներածություն և մեթոդաբանություն

Նյութը կառուցված է զրույցի ձևով, որում զրուցակիցները վերլուծում են «վիրտուալ պատկերասրահ» երևույթը՝ պատմական գործիչներ, մշակութային դեմքեր, զանգվածային մշակույթի հերոսներ, որոնք ժողովրդի համար մարմնավորում են այս կամ այն արժեքները և բնավորության գծերը։ Ելնելով նորմայի և շեղումների առկայության հարցից՝ հեղինակները անցնում են հայկական հավաքական գիտակցության կոնկրետ դեֆորմացիաների վերլուծությանը։

Հիմնական դրույթ. ցածր ինքնագնահատականն ու արտաքին լեգիտիմացումը

Զրույցի կենտրոնական թեզն է սերտ կապը օտար պետություններին ենթարկվելու պատմական փորձառության և ազգային հեղինակությունների ժամանակակից հիերարխիայի միջև։ Նշվում է, որ.

• հայ հասարակությունը պատմականորեն պատրաստ էր ընդունել սեփական իշխանավորին միայն որպես արտաքին ուժի վասալ, սակայն լիովին ինքնուրույն իշխանությունը լեգիտիմ չէր համարում.
• արտաքին օգնության դիմելու ավանդույթը (Ավարայրի ճակատամարտից առաջ Բյուզանդիային դիմելուց մինչև ժամանակակից պրակտիկաներ) ամրապնդել է «փոքր ժողովրդի» հռետորաբանությունը և զոհ-ազգի կարգավիճակը.
• Հայկական աշխարհից դուրս կայացած գործչի կարգավիճակը ավանդաբար ավելի բարձր է գնահատվում, քան նրա ներսում ստեղծագործողի կարգավիճակը։

«Օտար փառքի» երևույթը

Զրուցակիցները վերլուծում են այս դեֆորմացիայի կոնկրետ դրսևորումները.

• միայն ձևականորեն կամ պայմանականորեն հայության հետ կապված դեմքերի պաշտամունքը (Ազնավուր, Աղասի, Շեր և ուրիշներ)՝ ազգային մշակույթի ներսում ստեղծագործող գործիչների թերագնահատմամբ.
• «արտաքին հաջողության» պատկերների պետական և լրատվամիջոցային առաջմղումը՝ որպես ազգային թերարժեքության բարդույթի փոխհատուցում.
• շարքային հայի հակվածությունը նույնացնելու իրեն հայրենակիցների անհատական հաջողության պատմությունների հետ օտար մշակույթներում, հատկապես սփյուռքի պայմաններում։

Պատմական դինամիկա. Երկրորդ Հանրապետությունից մինչև մեր օրերը

Առանձին ուշադրություն է դարձված հայ գործիչների ավանդական պանթեոնի քայքայմանը խորհրդային շրջանում, երբ ազգային-ազատագրական շարժման դեմքերը հայտնվեցին գաղափարական արգելքի տակ, ինչը սրեց արժեքային կողմնորոշիչների համակարգի հետագա քաոսայնացումը։

Եզրակացություն

Զրույցի հիմնական եզրահանգումն այն է, որ անհրաժեշտ է կառուցել սեփական, ինքնուրույն առաջնահերթությունների հիերարխիա, որում ժողովրդի ներսում և ժողովրդի համար աշխատած ստեղծագործողները կզբաղեցնեին վերին դիրքերը, մինչդեռ ուրիշ մշակույթներում հաջողակ հայրենակիցների ճանաչումը ազգային արժեքային համակարգը չէր փոխարինի, այլ կլրացներ։ Աշխարհին բացվածությունը և օտար փորձի փոխառումը չեն հակասում այս մոտեցմանը. գավառականությունը, զրուցակիցների կարծիքով, ծնվում է ոչ թե փակվածությունից, այլ հենց օտար գնահատման չափանիշներից կախվածությունից և սեփական, հասուն լեգիտիմացիայի համակարգի բացակայությունից։