«Պատմություն կլիպերում» - Հարցազրույց Վաչագան Վաղրադյանի հետ

Ներածություն և մեթոդաբանություն

Հարցազրուցակիցը գիտության բարձր տեխնոլոգիաների բնագավառում (նեյրոնային ցանցերի տեսություն, մշուշոտ տրամաբանություն) իր գործունեությունը զուգակցում է ազգային հարցի տեսության բազմամյա ուսումնասիրությունների հետ՝ հրապարակելով այս թեմայով տասից ավելի աշխատություն։ Նրա մոտեցման հիմքում ընկած է «անհատականություն/մարդ» և «ազգ/ժողովուրդ» հասկացությունների միջև եղած մեթոդաբանական զուգահեռը. ժողովուրդը վերածվում է ազգի էթնիկական ինքնագիտակցության միջոցով՝ ի վիճակի լինելով տարբերել իրեն այլ համայնքներից և ազատորեն ենթարկվել սեփական բարոյական նորմերին։

Խնդրի ձևավորումը

Հեղինակը վերականգնում է թեմայի իմաստավորման կենսագրական ընթացքը մի քանի հիմնական դրվագների միջոցով.

• հանդիպում մոսկվաբնակ մի հայուհու հետ, ով նախընտրում է իր ծագումն անվանել «արևելյան», այլ ոչ թե «հայկական»;
• զրույց հայկական ծագում ունեցող ֆրանսիացի գիտնականի հետ, ով իրեն հայ չի համարում;
• ԽՍՀՄ-ում 1988 թվականին ղարաբաղյան շարժման սկզբից հետո հայկական ինքնագիտակցության աճի հետևումը;
• դեպք, երբ ռուս ընկերը մկրտվել է հայկական եկեղեցում՝ ազգային շարժման մասնակիցների կարգապահությունից տպավորված;

Այս դիտարկումները հանգեցնում են կենտրոնական թեզի. ազգային պատկանելության հեղինակությունը ուղղակիորեն կապված է սեփական պատմության և ժողովրդի նվաճումների մասին տեղեկացվածության մակարդակի հետ։

Հիմնական դրույթը

Ձևակերպվում է պատասխանը այն հարցին, թե ինչու սփյուռքի երիտասարդը պետք է իրեն հայ համարի. «հայ լինելը պետք է շահավետ լինի»՝ ինչպես հոգևոր (հեղինակություն), այնպես էլ նյութական (պետության, տնտեսության, իրավունքի ուժ) իմաստով։ Ընդ որում ընդգծվում է պատմական փաստերի հանրահռչակման ընթացքում փաստաթղթային բացարձակ հավաստիության անհրաժեշտությունը. ամենափոքր ինքնահակասությունը կարող է վարկաբեկել տեղեկատվության ողջ զանգվածը։

Գործնական իրագործում. «Հայերը և համաշխարհային պատմությունը» նախագիծը

Նկարագրվում է վիդեոհոլովակների շարքի ստեղծման պատմությունը, որը ներշնչված է եղել «Империал» բանկի գովազդային հոլովակներից։ Նշվում է Կարեն Բալայան կապիտանի գլխավորած «Կիլիկիա» նավի անձնակազմի հետ համագործակցությունը, ովքեր նկարահանել են նյութեր նավահանգստային քաղաքների հայկական հուշարձանների մասին։ Հարցազրույցի պահին պատրաստ են երեք հոլովակ.

• Անտոն Սուրյանի մասին՝ վենետիկահայ, ով Եվրոպան փրկել է ժանտախտի համաճարակից և ղեկավարել է ծովային հրետանին Լեպանտոյի ճակատամարտում (1571 թ.);
• հնագույն անգլո-սաքսոնական մի ձեռագրի մասին, որը պարունակում է հիշատակում, որը դժվարության մեջ է դնում ժամանակակից բրիտանացի պատմաբանների;
• երրորդ հոլովակ, որի բովանդակությունը բացահայտվում է հատվածաբար։

Եզրակացություն

Հարցազրույցի հիմնական եզրահանգումն այն է, որ սփյուռքում ազգային ինքնության պահպանումը պահանջում է ոչ թե դիմել իռացիոնալ կատեգորիաների («արյան կանչ»), այլ համակարգված, փաստաթղթայնորեն հիմնավորված լուսավորություն համաշխարհային քաղաքակրթության մեջ հայերի իրական ներդրման մասին՝ որպես կայուն ազգային ինքնագիտակցության և գործնական «հայապահպանության» ձևավորման գործիք։