«Գիրքը կաշխատի նույնիսկ անմարդաբնակ կղզում» - Հարցազրույց Սերգեյ ԽԱՉԻԿՈՂԼՅԱՆԻ հետ
Սերգեյ Խաչիկոգլյանի հոդվածը նվիրված է իր հիմնադրած հայկական «Սարգիս Խաչենց» հրատարակչության (այնուհետև՝ «Սարգիս Խաչենց – Փրինտինֆո») ստեղծման պատմությանն ու հրատարակչական փիլիսոփայությանը, ինչպես նաև ավելի լայն հարցին՝ համաշխարհային փիլիսոփայական և գեղարվեստական դասականության թարգմանության դերին ազգային լեզվի ու մշակույթի պահպանման և զարգացման գործում։
Ներածություն և մեթոդաբանություն
Նյութը հրատարակչության ղեկավարի հետ հարցազրույց է, կառուցված հեղինակի անհատական կենսագրության և իր հրատարակչական ծրագրի ձևավորման պատմության շուրջ՝ խորհրդային տարիներին ունեցած մտահղացումից մինչև այսօրվա հրատարակչական ծրագրի կազմավորումը։ Շարադրանքի ձևը ազատ մտորում է, որտեղ միահյուսվում են ինքնակենսագրական դրվագներ, պատմամշակութային շեղումներ և հայաստանում թարգմանական ավանդույթի ուղու մասին ամփոփիչ դրույթներ։
Առանցքային դրույթ
Հոդվածի կենտրոնական միտքն այն է, որ համաշխարհային մտքի թարգմանությունը ազգային լեզվով ընթերցողի լուսավորության միայն միջոց չէ, այլ հենքին ինքն լեզվի «բեղմնավորման» և աճի ակտ, որն ընդլայնում է նրա իմաստ փոխանցելու ընդունակությունը։ Հեղինակը վկայակոչում է Մեսրոպ Մաշտոցից բխող ավանդույթը և ցույց տալիս այդ ժառանգության և Հայաստանում թարգմանական գործի ժամանակակից վիճակի միջև եղած ողբերգական խզումը։
Պատմամշակութային համատեքստ
- Համեմատություն հետխորհրդային Ռուսաստանի հետ, որտեղ վերակառուցման տարիներին մտավորականները զանգվածաբար հրատարակում էին «սեղանի համար» գրված աշխատանքները. Հայաստանում նման ավանդույթ չկար, ինչը հեղինակը մեկնաբանում է որպես հոգևոր լճացման նշան։
- Ազգային պատկերասրահում (1987 թվականից) կատարած աշխատանքը՝ որպես թարգմանական ծրագիրը ինստիտուցիոնացնելու առաջին փորձ, որը ԽՍՀՄ-ի փլուզման ֆոնին աջակցություն չստացավ։
- Բանավեճ «գավառական մոդերնիզմի» հետ՝ ուղիղ ժամանակակից հեղինակներին (Լիոտար, Դելյոզ, Դերիդա) անցնելու ցանկության դեմ, դասականությունը (Պլատոն, Կանտ, Պասկալ) շրջանցելով, որի յուրացումից դուրս անհնար է հասկանալ ավելի ուշ մտածողությունը։
Հրատարակչական ստրատեգիա և պրակտիկա
Հեղինակը նկարագրում է հրատարակչական շարքերի կազմման սկզբունքները՝
- ապացուցված համաշխարհային դասականության՝ Պլատոնի, Արիստոտելի, Կանտի, Պլոտինոսի, Պասկալի, Բերգսոնի, Տեյյար դը Շարդենի, Կասիրերի, Վիտգենշտայնի՝ առաջնահերթություն.
- բնագրի լեզվից թարգմանություն՝ առկա ռուսերեն և օտարալեզու թարգմանությունների հաշվառմամբ.
- հայկական ինքնուրույն մտքի զուգահեռ զարգացում՝ սեփական փիլիսոփայական աշխատանքների և թարգմանիչների մեկնաբանությունների հրատարակում։
Առանձնահատուկ տեղ է հատկացվում հրատարակչության նյութատեխնիկական կողմի պատմությանը՝ ֆրանսիական դեսպանատան հետ համագործակցությանը (տիկին դը Արտենգի և Պատրիկ Դոնաբեդյանի աջակցությունը), Ֆրանսիայի Արտաքին գործերի նախարարության միջոցով հին օֆսետային մեքենան որպես խորհրդանշական նվեր ստանալուն, ինչպես նաև հետագա գործընկերությանը «Փրինտինֆո» տպարանի և նրա տնօրեն Արամ Մեհրաբյանի հետ, որն հանգեցրեց միասնական «Սարգիս Խաչենց – Փրինտինֆո» հրատարակչության ստեղծմանը։
Եզրակացություն
Հեղինակի եզրափակիչ դրույթը սկզբունքային, գրեթե մետաֆիզիկական բնույթ ունի. գրքի նշանակությունը կախված չէ նրանից, կա՞ ընթերցող նրա հրատարակման պահին, թե ոչ. թարգմանված տեքստի ազգային լեզվով գոյության հենքին փաստն ինքն ապագա մտածողների սերունդների համար ստեղծում է «կոորդինատային համակարգ»։ Այսպիսով, հրատարակչական գործունեությունը դիտվում է որպես երկարաժամկետ մշակութային ինվեստիցիա, որը հենք է դնում, որի վրա լեզուն ու ժողովուրդը իրենց լիարժեք տեղը գտնում են համաշխարհային մտավոր ավանդույթում։
Հայկական փիլիսոփայական հրատարակչության հիմնադիրի հարցազրույցը՝ այն մասին, թե ինչու պետք է դասականները թարգմանել լեզվով, որն առայժմ քիչ ընթերցող ունի։
Լեզվի բեղմնավորումը թարգմանությամբ