«Մեր թագավորությունը. Ամրոցներ, զինանշաններ, դինաստիաներ» - հարցազրույց Սամվել ԳՐԻԳՈՐՅԱՆԻ հետ

    AAniv Magazine
    August 16, 2013
    «Մեր թագավորությունը. Ամրոցներ, զինանշաններ, դինաստիաներ» - հարցազրույց Սամվել ԳՐԻԳՈՐՅԱՆԻ հետ

    Կարեն Աղեկյանի «Մեր թագավորությունը. Ամրոցներ, զինանշաններ, հարստություններ» հոդվածը նվիրված է հետազոտող Սամվել Գրիգորյանի հետ հարցազրույցին, որը վերաբերում է հայկական գերբանագիտությանն ու Կիլիկիայի հայկական թագավորության (ԿՀԹ) պատմությանը:

    Ներածություն և մեթոդաբանություն

    Զրույցը սկսվում է հարցով Գրիգորյանի հետաքրքրության ծագման մասին երկու փոխկապակցված թեմաների՝ էմբլեմատիկայի և կիլիկյան պետականության հանդեպ։ Զրուցակիցը բացատրում է, որ այս հետազոտություններին տանող ուղին սկսվել է վեքսիլոլոգիայից և գերբանագիտությունից՝ որպես պատմական, ոչ թե դեկորատիվ գիտակարգեր, և միայն հետագայում կիլիկյան թեմատիկան ձեռք է բերել նրա համար ինքնուրույն նշանակություն, սերտորեն հյուսվելով հայկական պետության խորհրդանշական պատմության հետ։

    Տերմինաբանական խնդիր. «թագավորություն» ընդդեմ «թագավորության»

    Հոդվածի կենտրոնական դրույթը կապված է խորհրդային և հետխորհրդային պատմագրության մեջ տարածված «Կիլիկյան հայկական թագավորություն» ձևակերպման քննադատության հետ։ Գրիգորյանը հիմնավորում է «Հայկական թագավորություն» տերմինի կիրառման անհրաժեշտությունը, հիշատակելով.

    • սկզբնաղբյուրների տիտղոսակիրությունը (թագաւոր Հայոց / թագաւոր ամենայն Հայոց)-ը;
    • ԿՀԹ-ի ֆեոդալա-եվրոպական տիպի պետական կառուցվածքը, նմանանում հարևան խաչակրաց պետություններին;
    • պատմագրության և քարտեզագրության մեջ առանձին «սովորական» սխալների ոչ ճշգրտությունը (մասնավորապես՝ Կոպիտար ամրոցի տեղորոշման հարցում)։

    Պատմագրություն և գիտական բացեր

    Հարցազրույցի առանձին բաժինը նվիրված է ԿՀԹ-ի պատմության ուսումնասիրության ժամանակակից վիճակի գնահատմանը։ Նշվում է.

    • ձևավորված գիտական հանրության և թեմայով կանոնավոր գիտաժողովների բացակայությունը;
    • քիչ հայտնի, չնույնականացված հուշարձանների նկատմամբ հնագիտական արշավախմբերի պակասը;
    • ձեռագրական ժառանգության թերի թվայնացումը;
    • Կիլիկիայի ընկալումը հասարակական գիտակցության մակարդակում որպես հայ պատմության «ոչ բնիկ» տարր։

    Պատմագրական կարծրատիպերի բացահայտում

    Զգալի տեղ է հատկացվում կայուն սխալների վերլուծությանը՝ Ռուբենյանների հարստության «Հեթումյաններ» սխալ անվանումը, արական գծով ժառանգորդության սկզբունքի ֆրանկ և հայ իշխանավորների նկատմամբ անհամապատասխան կիրառումը, ինչպես նաև «Լևոն Հափշտակողի» ֆիկտիվ կերպարի գոյությունը, որը ծագել է պատմողական և թղթադրամագիտական սկզբնաղբյուրների սխալ մեկնաբանությունից։

    Անհատականություններ և ժամանակաշրջանի դրամատիզմ

    Գրիգորյանն առանձնացնում է Սմբատ Սպարապետի կերպարը որպես թերագնահատված պետական գործիչ և ընդգծում է թագավորության պատմության մի շարք սյուժեների շեքսպիրյան դրամատիզմը՝ Հեթում Բ-ի, Զապել թագուհու, Ռուբենյան Մլեհի, Լևոն Դ-ի և Օշինի ճակատագրերը։

    Հանգուցային եզրակացություն

    Հարցազրույցի եզրափակիչ դրույթն այն է, որ Կիլիկիայի Հայկական թագավորությունը հայկական պետականության եզակի փուլ է, որը ինքնիշխանության մակարդակը բարձրացրել է նախորդ թագավորություններից ավելի, ինչը պահանջում է վերանայել տերմինաբանական կարծրատիպերը և ակտիվացնել սկզբնաղբյուրագիտական ու հնագիտական հետազոտությունները։

    Հարցազրույց հետազոտող Սամվել Գրիգորյանի հետ այն մասին, թե ինչու է հաստատված «Կիլիկյան հայկական թագավորություն» եզրույթը ոչ ճշգրիտ, և ինչ պատմագրական սխալներ խեղաթյուրում են Կիլիկիայի Հայկական թագավորության ընկալումը։

    Ռուբենյանների արհեստական լեգիտիմությունը

    ՀՈԴՎԱԾՆԵՐ
    ԱՆԻՎ
    ԱՆԻՎ · ԿԱՐԵՆ ԱՂԵԿՅԱՆ
    Հարցազրույցներ
    Աջակցեք մեզ