«Ձևավորում ոչնչացման միջոցով» - Միհրան Դաբաղ

Միհրան Դաբաղի «Ձևավորում ոչնչացման միջոցով» հոդվածը նվիրված է վերլուծությանը, թե ինչպես է քաղաքական «սերնդի» գաղափարը դառնում ցեղասպանության օրինականացման գործիք ազգային-սոցիալիստների և երիտթուրքերի շարժումներում։

Ներածություն և մեթոդաբանություն
Հեղինակը հիմք է ընդունում Ռայնհարտ Կոզելլեկի թեզը հասարակության «ձևավորման» պահանջի և պատմության սկզբունքային փոփոխականության մասին պատկերացման անքակտելի կապի մասին։ Դաբաղը ցույց է տալիս, որ «իրագործելիության դարի» ձևավորումը հենվում է երեք փոխկապակցված գործընթացների վրա.

• պատմության, քաղաքականության և ճակատագրի նույնացում.
• «էթիկայի ժամանակայնացում» (Տ. Մախո) — «բարիքի» մասին պատկերացումների տեղափոխում ապագա.
• մրցակցող պատմական ուղիների բացակայության հավաստիացում, որն արդարացնում է «այլերի» բացառումը։

Այս կայացած դիրքորոշումները, ըստ հեղինակի, դարձել են ֆաշիզմում և ազգային-սոցիալիզմում հասարակության ձևավորման տոտալ նախագծերի հիմքը, որտեղ վերափոխման ենթակա է ոչ միայն սոցիալական կառուցվածքը, այլև հենց ինքնությունը։

Հիմնական դրույթ. «սերնդի» հայեցակարգը
Հոդվածի կենտրոնական վերլուծական կատեգորիան հանդիսանում է քաղաքականապես վճռորոշ սերնդի հասկացությունը։ Դաբաղը քննադատաբար հետևում է այս հասկացության զարգացմանը՝ Կ. Մանհայմից Հ. Յեգերի, Դ. Պոյկերտի, Ու. Հերբերտի միջոցով մինչև Ռ. Վոլ և Յու. Ռոյլեկե, ցույց տալով անցումը սերնդի՝ որպես «բնական» տարիքային կոհորտայի մեկնաբանությունից դեպի նրա ընկալումը որպես կառուցվածք և քաղաքական նախագիծ։ Հղում կատարելով Ռ. Վոլի սահմանմանը («պատմական սերունդները չեն ծնվում, դրանք ստեղծվում են»)՝ հեղինակն ընդգծում է, որ «սերունդը» հղումային և ինքնության համակարգ է, ոչ թե կենսաբանական փաստ։

Սերունդը և «հանցագործների հասարակությունը»
Օգտագործելով իր կողմից նախկինում ներմուծված «հանցագործների հասարակության» կատեգորիան (Ռ. Հիլբերգի՝ Հոլոքոստի մասնակիցների տարասեռության մասին գաղափարների զարգացմամբ)՝ Դաբաղը հարց է բարձրացնում նման հասարակության ձևավորման մեխանիզմների մասին։ Նա առանձնացնում է երեք հետազոտական հեռանկար.

• նոր սերնդի հավակնությունը պատմության և հասարակության ձևավորմանը.
• այս հավակնության ընդգրկումը սերնդային գիտելիքի և դիսկուրսի մեջ.
• սերնդային կառուցվածքի նշանակությունը զանգվածային բռնության օրինականացման համար։

Նշանակությունը ցեղասպանության հետազոտության համար
Հեղինակը պնդում է, որ քաղաքականապես միատարր հասարակությունը ձևավորվում է ոչ թե ահաբեկչության միջոցով որպես այդպիսին, այլ ավանդական օրինակների հետ փոխկապակցված արժեքների և նորմերի ծրագրի միջոցով, որի մեջ ընդգրկվում են տարբեր սոցիալական և մասնագիտական խմբեր։ Գործող անձանց ինքնորոշումը որպես վճռորոշ սերունդ, որն գիտակցում է պատմության փոփոխականությունը և պատրաստ է արմատական գործողության՝ ընդհուպ մինչև «այլի» ոչնչացումը, դիտարկվում է որպես ոչնչացման քաղաքականության շուրջ համաձայնության հիմնական գործոն։

Եզրակացություն
Հոդվածի վերջնական եզրահանգումն այն է, որ ցեղասպանության ծագման և կառուցվածքի ըմբռնումը պահանջում է ոչ այնքան ահաբեկչության գործիքների վերլուծություն, որքան հետազոտություն այն մասին, թե ինչպես է քաղաքական սերունդը կառուցում սեփական ինքնությունը, մոտիվացիաները և օրինականացումը՝ հասարակության և ապագայի տոտալ ձևավորման հավակնության միջոցով։