«Հայկական հոգին բելառուսական գոտիներում» - Իրինա ՍԿՎՈՐՑՈՎԱ

Статья Ирины Скворцовой посвящена роли армянских мастеров и торговых домов в становлении и развитии производства кунтушовых поясов на белорусских землях в XVII–XVIII веках, включая генезис знаменитых слуцких поясов.

Введение и методология
Автор рассматривает кунтушовый пояс как ключевой элемент национального аристократического костюма Речи Посполитой и одновременно как памятник декоративно-прикладного искусства. Исследование опирается на историко-культурный анализ идеологии сарматизма, торговых связей с Востоком и технологических особенностей мануфактурного производства, что позволяет проследить эволюцию пояса от импортного восточного изделия к самобытному белорусскому художественному феномену.

Идеологические предпосылки моды на пояса
Скворцова показывает, что распространение культа поясов было связано с генеалогическим мифом о происхождении шляхты от древних сарматов, возникшим после Люблинской унии 1569 года. Стремление аристократии подражать «древним предкам» при поверхностном знании их быта привело к отождествлению «сарматского» с восточной материальной культурой и стимулировало моду на ориентализм в костюме и убранстве дома.

Роль армянских купцов и мастеров
Особое внимание уделяется:
• значительной роли армянских переселенцев в Галичине и других регионах Речи Посполитой, обосновавшихся здесь в результате нескольких волн миграции начиная с XI века;
• деятельности торгового дома Никоровичей, обеспечивавшего ввоз восточных поясов разной ценовой категории;
• работе армянских ткачей Стамбула — Якуба Пиатровича и Эвона Миконовича, которые первыми адаптировали конструкцию восточного пояса под европейский способ ношения, создав двухсторонний тип ткани и сократив орнаментальные мотивы.

Автор подчеркивает, что именно армянские мастера инициировали трансформацию восточного пояса в направлении будущего белорусского типа изделия, введя принципы симметрии узора и сигнатуры мастеров на изделиях, предназначенных для рынка Речи Посполитой.

Становление местного производства
Отдельный раздел посвящен трудностям организации собственных «персиярень» на белорусских землях — необходимости импорта сырья, оборудования и квалифицированных кадров. Скворцова отмечает, что решающую роль в преодолении этих трудностей сыграло меценатство магнатских родов (Радзивиллов, Огинских, Сапег, Потоцких), стремившихся к мануфактурной независимости страны. Первые мастерские возникли в Галиции, в частности мастерская армянина Доминика Миссioровича в Станиславе, где продолжилось развитие композиционных принципов, заложенных стамбульскими армянскими ткачами.

Заключение
Ключевой вывод статьи заключается в том, что на всех этапах развития производства кунтушовых поясов в Беларуси — «подготовительном», «раннем» и «высоком» — определяющую роль играло участие армянских мастеров и торговцев. Их деятельность обеспечила не только техническое совершенствование поясного производства, но и формирование самобытного художественного языка, который впоследствии достиг наивысшего выражения в изделиях Слуцкой мануфактуры, ставших одним из символов художественной культуры Беларуси.