"Армянский монастырь Св. Макариоса" - Александр-Михаил ХАДЖИЛИРА
Статья Александра-Михаила Хаджилиры посвящена истории Армянского монастыря Св. Макариоса (Մակարայ Վանք, Ermeni Manastırı) — одной из важнейших духовных и культурных святынь кипрских армян, расположенной в лесу Платаниотисса близ Галефки, на подступах к оккупированному хребту Пентадактилос.
Введение и методология
Автор реконструирует многовековую историю обители на основе исторических документов, фирманов, свидетельств путешественников и церковных источников, прослеживая её судьбу от основания до современного состояния.
Основание и ранняя история
- Монастырь основан около 1000 года коптами в память Св. Макариоса Александрийского;
- к 1425 году перешёл во владение Армянской Церкви;
- в периоды крестоносцев и венецианского владычества монахи славились строгостью устава;
- при османах получил название «Синий монастырь» (Կապոյտ Վանք) за цвет ставень и дверей.
Связи с армянской диаспорой и духовенством
Особое внимание уделено роли монастыря как места отдыха и лечения киликийских католикосов и духовенства, в том числе пребыванию здесь в 1695 году будущего основателя Ордена мхитаристов — Мхитара Себастаци. Этому событию посвящён памятный обелиск, установленный в 1931 году по проекту архитектора Каро Бальяна.
Реставрации и хозяйственная жизнь
Автор перечисляет многочисленные ремонтные и строительные работы XVII–XX веков, включая освобождение от налогов по фирманам 1642, 1660 и 1791 годов, строительство новой колокольни (1814), прокладку дороги (1926) и решение проблемы водоснабжения благодаря донорам Гаспаряну и Марашлянам.
Роль в жизни общины
- убежище для беженцев после резни 1894–1896 и 1909 годов;
- функционирование как училище и летний лагерь для сирот и скаутов;
- место подготовки бойцов Армянского легиона (1917–1918);
- традиционное место отдыха кипрско-армянских семей вплоть до 1974 года.
Судьба реликвий и оккупация
Отдельно рассматривается судьба уникальных манускриптов (1202–1740 гг.), перевезённых в Никосию, а затем в католикосат в Антилиасе, а также утрата икон, включая чудотворный образ Св. Макариоса, во время турецкого вторжения 1974 года. Автор описывает оккупацию территории, использование её турецкими властями, ущерб от пожара 1996 года и неудавшиеся попытки превратить святыню в гостиницу вопреки протестам международного сообщества.
Возобновление паломничеств
Заключительный раздел посвящён восстановлению доступа к монастырю с 2007 года благодаря усилиям Варткеса Махдесяна и содействию миротворческих сил ООН, что позволило кипрским армянам вновь совершать паломничества к святыне.
Ключевой вывод статьи заключается в том, что, несмотря на разрушение и заброшенность, Армянский монастырь Св. Макариоса остаётся живым символом исторической памяти и религиозной идентичности кипрских армян, ожидающим восстановления справедливости и возвращения законных владельцев.
Статья прослеживает тысячелетнюю историю Армянского монастыря Св. Макариоса на Кипре — от духовного центра и убежища беженцев до оккупации турецкими войсками и возобновления паломничеств в наши дни.
Святыня удержанной идентичности