«Ինձ այստեղ պետք է ոչ միայն պետություն, այլև հայկական պետություն» - Հարցազրույց Արմեն ՀՈՎՀԱՆՆԻՍՅԱՆԻ հետ

Статья Карена Агекяна посвящена интервью с гражданским активистом Арменом Ованнисяном, в котором обсуждаются пути его политизации, актуальные вызовы армянского национализма и проблема подмены политической повестки псевдотрадиционалистскими дискуссиями.

Введение и методология
Материал построен как развёрнутая беседа, в которой собеседник прослеживает собственный путь от журналиста и телеведущего к активному участнику гражданских инициатив — от протестов против армяно-турецких протоколов до кампании против открытия иноязычных школ и демонтажа павильонов в сквере Маштоца.

Опыт гражданского протеста
Ованнисян отмечает, что борьба против иноязычных школ дала не только опыт мирного противостояния властям, но и:

умение взаимодействовать с идеологически разными людьми;
убеждённость в уязвимости существующей системы;
неожиданный побочный эффект — рост моды на армянский язык среди молодёжи и изменение армянского сегмента соцсетей.

Ключевое положение: подмена политической повестки
Центральный тезис интервью — критика телевизионных и медийных технологий, искусственно конструирующих конфликт между «традиционалистами» и «прогрессистами» на бытовом уровне (гомосексуализм, добрачный секс, одежда). По мнению Ованнисяна, это целенаправленная стратегия отвлечения общества от реальных политических проблем, аналогичная скандалу вокруг Pussy Riot в России.

Этнографический vs политический национализм
Отдельное внимание уделяно различию между:

этнокультурным (этнографическим) национализмом, зависимым от власти и подменяющим историю «фолк-историей», мифами о доисторическом происхождении армян;
политическим национализмом, предполагающим национальное государство, территориальную целостность, конституционное равенство граждан.

Ованнисян критикует расовые интерпретации идентичности, миф о неизменности армянской нации и «паразитическую» модель эмиграции, апеллирующую к «величию предков» вместо собственного труда.

Заключение
Интервью завершается обсуждением Карвачарской декларации как попытки сформулировать рамочную политическую идеологию армянского национализма по образцу ирландского республиканизма, сионизма или кемализма. Ключевой вывод статьи: подлинный национализм — это не этнографическая консервация или самолюбование «армянством», а тяжёлая политическая работа по созданию национального государства с равенством граждан перед законом.