"Начало летоисчисления" - Армен МЕРУЖАНЯН

    AAniv Magazine
    October 3, 2008
    "Начало летоисчисления" - Армен МЕРУЖАНЯН

    Статья Армена Меружаняна «Начало летоисчисления» посвящена истории формирования древнеармянского календаря и его месту в системе мировых систем летоисчисления, а также значению Армянского нагорья как одного из очагов древней астрономии.

    Введение и методология
    Автор опирается на данные археоастрономии, петроглифический материал, свидетельства античных и средневековых авторов (Евсевий Кесарийский, Анания Ширакаци), а также труды современных исследователей (Гамкрелидзе, Иванов, hЕруни, Олкотт, Фламмарион, Робак), сопоставляя лингвистические, мифологические и археологические данные.

    Ключевое положение
    Центральный тезис статьи заключается в том, что Армянское нагорье являлось одним из древнейших центров астрономических наблюдений, где уже в IV–III тысячелетиях до н. э. был создан лунно-солнечный календарь, старше вавилонского на тысячу лет.

    Мифологическая основа календаря
    Особое внимание уделяется связи начала армянского летоисчисления с эпическим событием — победой патриарха hАйка над Белом-Нимвродом, легшей в основу даты 11 (23) августа 2492 года до н. э. Автор прослеживает:

    • отождествление hАйка с созвездием Ориона;
    • параллели между армянской и греческой мифологией (Кумарби — Зевс);
    • аргументы в пользу происхождения названий созвездий именно с территории Армянского нагорья.

    Астрономические сооружения
    Значительная часть статьи посвящена мегалитическим комплексам:

    • обсерватория Караhундж в Сюнике, датируемая более чем 7000 лет назад, признаётся древнейшей в мире;
    • обсерватория в Мецаморе, ориентированная на Сириус, использовалась жрецами для определения начала нового года.

    Автор также затрагивает гипотезу об энергетической функции мегалитов как «ретрансляторов» биоэнергии, связывая это с представлениями древних о гармонии человека с ритмами природы.

    Математическая структура календаря
    Приводится расчёт цикла «сотис» (период hАйка) протяжённостью 1460 лет, на основе которого космографы вычислили исходную дату летоисчисления — 2492 год до н. э. Указывается, что ближайший цикл завершился в 1888 году, а следующий завершится в 3348 году.

    Календарная номенклатура
    Отдельный раздел посвящён структуре года из 12 месяцев по 30 дней и дополнительного пятидневного месяца hАвелеац, а также этимологии названий месяцев (Навасард, hОри, Саhми, Тре и др.), связанных с мифологическими персонажами, земледельческим циклом и культами Солнца, Митры и других божеств.

    Заключение
    Автор приходит к выводу, что армянский календарь представляет собой один из древнейших и наиболее самобытных образцов летоисчисления, отражающий высокий уровень астрономических знаний населения Армянского нагорья. С точки зрения принятой хронологии, современный год соответствует юбилейному 4500-му году по древнеармянскому календарю, что подчёркивает непрерывность культурной и научной традиции региона.

    Текст восстанавливает происхождение древнеармянского календаря — от мегалитических обсерваторий и мифа о hАйке до расчёта даты 2492 года до н. э. и структуры месяцев года.

    Древность армянской астрономии

    СТАТЬИ
    АНИВ
    АНИВ · АРМЕН МЕРУЖАНЯН
    Культура
    Поддержите нас