"Восточный ковер" - фрагменты исследования Фолькмара ГАНТЦХОРНА

Статья, представленная Кареном Агекяном на основе фрагментов исследования Фолькмара Гантцхорна «Восточный ковер», посвящена пересмотру устоявшейся в науке концепции происхождения восточного ковроткачества и обоснованию армянских христианских корней этого искусства.

Введение и методология

Материал включает предисловие д-ра Роберта Бартлетта Хааса, авторское слово Гантцхорна и начало его научного введения к книге, защищенной как диссертация в Тюбингенском университете (1987). Автор указывает, что после трудов Ф.Р. Мартина (1908) и Курта Эрдманна (1955) его работа представляет третью попытку создать всеобщую историю восточного ковра, основанную на десятилетиях полевых исследований, изучении музейных и частных коллекций Европы, Азии и США.

Ключевое положение

Основной тезис статьи заключается в отказе от гипотезы кочевого, тюркского или среднеазиатского происхождения ковра в пользу тезиса об его рождении на Армянском нагорье в эпоху раннего христианства, задолго до появления ислама в регионе. Ковры трактуются не как утилитарные предметы, а как культовые объекты — «иконы», созданные в рамках восточно-христианской традиции.

Критика предшествующей историографии

Значительная часть текста посвящена разбору методологических ошибок Курта Эрдманна:

• некритичное использование мифа о «сельджукском ковре» и гипотезы кочевого происхождения;
• искажение переводов Марко Поло, Абу-л-Фиды и ибн-Баттуты в пользу тюркской версии;
• игнорирование ключевых арабских источников, собранных в издании ARS ISLAMICA (1942–1951);
• неточный перевод терминов «carpet», «mahfur», «Armani mahfur», «musalla», затемняющий связь ковров с армянской традицией.

Автор также показывает, как рыночная конъюнктура XIX века (смена «турецкого» ковра на «персидский») и политические катастрофы начала XX века (геноцид армян, депортация греков) искажали как терминологию, так и последующие научные интерпретации.

Заключение

Ключевой вывод статьи состоит в том, что орнаментальное и композиционное наследие восточного ковра представляет собой органическую часть армянской христианской культуры и идентичности, присвоенную впоследствии другими народами вследствие незнания фактов либо целенаправленной манипуляции ими. Публикация фрагментов труда Гантцхорна на ashkhar.org призвана ввести в русскоязычный научный оборот аргументированную альтернативу традиционной, тюркоцентричной истории ковроткачества.